ألعقيلة

 فوائد علاجية للتمر يعتبر التمر هو الغذاء الصحى المتكامل بحسب أراء خبراء التغذية، وذلك لأنه يحتوي على نسبة قليلة جدا من الدهون كما أنه يخلو من الكوليسترول، وغني بالكثير من الفيتامينات والمعادن الهامة لجسم الإنسان، أيضا يعد مصدر جيد للبروتين والألياف الغذائية وفيتامين B1، B2، B3 وفيتامين B5. وفى السطور القادمة نقدم لك 9 فوائد صحية للتمر: 1-يعالج اضطرابات المعدة توفر مادة (النيكوتين) فى التمر يجعله من أهم الأغذية التى تساعد الجسم على التخلص من البكتيريا الضارة. 2- ملين طبيعى التمر مفيد بشكل كبير فى علاج حالات الإمساك المزمنة، وذلك لإحتوائه على مادة (السليلوز)، فقط قومي بنقع حبات التمر طوال الليل فى الماء ثم قومي فى صباح اليوم التالى بشربه، وسيساعدك ذلك كثيرا على التخلص من الإمساك. 3- مفيد للمرأة الحامل ينصح خبراء التغذية دائما السيدات أثناء فترة الحمل بتناول التمر

نتناول في هذا المقال دراسة علمية حول الأسباب التي تقف وراء تمتع المرأة بذاكرة أقوى من الرجل، فوفقاً لما أثبتته دراسات سابقة أن النساء عادة أكثر تعبيرا عن مشاعرهم في المواقف المؤثرة مثل حفلات الزفاف أو لحظات الولادة وهو الأمر الذي يجعلهن أكثر قدرة على تذكر تلك الأحداث والتواريخ مقارنة بالرجال. وحاول فريق بحثي من جامعة بازل السويسرية، معرفة ما إذا كان هذا هو السبب وراء تفوق النساء على الرجال في اختبارات الذاكرة وذلك من خلال دراسة أجريت على 3400 شخص عرض عليهم الباحثون مجموعة من الصور المؤثرة ورصدوا ردود فعل المخ على كل صورة، قبل أن يخضعوا جميع المشاركين في الدراسة لاختبار ذاكرة. أظهرت الدراسة تفوق النساء على الرجال في تذكر تفاصيل الصور التي تحمل أحداثا إيجابية بالتحديد. ونقل موقع scinexx المعني بالأخبار العلمية عن مشرفة الدراسة، أنيتا ميلينك قولها: "تشير هذه النتائج إلى وجود اختلاف بين الجنسين في استيعاب المشاعر كما أن الذاكرة تستند هنا على آليات عمل مختلفة". ولدعم نتائج الدراسة رصد الباحثون عمل مناطق معينة في مخ مجموعة من الرجال والنساء أثناء عرض الصور

في أفواههم ماء وأشياء أخرى!! | كل يوم تمتلئ أفواه غير القادرين على الكلام بالماء... وربما بأشياء أخرى... الصمت جميل... ولكن البعض يصمت ليس لجمال الصمت؛ يصمت لأن فمه امتلأ... فتستحي العين، ويستحي الكلام المباح؛ فيدرك شهريار الصباح؛ فيسكت عن الكلام المباح. الكلام المباح سكت عنه أهل الحق، وحين سكت أهل الحق عن الباطل، توهم أهل الباطل أنهم على حق. الحق صار باطلاً، والباطل صار حقاً. أحياناً نريد أن نكسر الباطل وننتصر للحق كقيمة، وقد تكون أهدافنا غير نبيلة، عندما نحاول أن ننتصر لأنفسنا على طريقة كلمة حق يراد بها باطل. بغض النظر عن معركة الحق والباطل، فيكون انتصارنا في واقعة هزيمة لنا أكثر من كونه انتصاراً؛ لذلك نجد أنفسنا في صراع يومي مرير مع ما نؤمن به من قيم، ومع ما نريده من مصالح، فنحن كلنا أصحاب مبادئ عندما نتكلم، وكلنا أصحاب مصالح عندما نعمل. المضحك المبكي أن البعض يدافع عن الباطل ويقول لديه مبدأ، لكن الأكيد أنه لا يمكن صنع مبادئ من باطل، فالمبادئ لا يمكن أن تكون

"لماذا الحسين؟" طالب عباس الظاهر مذُ كنت طفلاً غض العود كان يحاصرني السؤال، سؤال بريء يلثغ حروفه البكر: لماذا الإمام الحسين (عليه السلام) من دون الأئمة الأطهار؟ بل، ومن دون الأنبياء والرسل، والأولياء الصالحين و.. و..! ورحت أسمع بين أرجاء المدينة صوتا هادرا يتردد في كل مكان، في مستهل كل عزاء: (آه يا حسين ومصابة... ولجله العين سچابة) وبالسرّ - فيما بعد- أسعى لأسمع: (يا حسين بضمايرنا... إحنه بيك آمنه) ويعاودني ذات السؤال: لماذا هذا الحزن والبكاء؟ بل .. لماذا كربلاء؟ وأتهجى الحروف لشاعر كربلائي: " كذب الموت فالحسين مخلدْ كلما أخلق الزمان تجددْ "(1) ومن ثم أقرأ منبهراً فيما بعد لشاعر عراقي صابئي قوله : "فَـمُذْ كنتُ طفلاً رأيتُ الحسين مَـناراً إلى ضوئِـهِ أنـتَمـي وَمُذْ كنتُ طفلاً عرَفتُ الحسـين رِضاعاً.. وللآن لم أ ُفـطَـمِ !" (2) ومن ثم أقرأ لشاعر عربي: "لا يـنـقضي ذكـر الح

مكانةُ فاطمةَ الزهراءِ (عليها السلام) قال الطبري في كتاب بشارة المصطفى(صلى الله عليه واله)لشيعة المرتضى(عليه السلام): أخبرنا الشيخ أبو علي الحسن بن محمد بن الحسن الطوسي ( رحمه الله ) فيما أجاز لي روايته عنه ، وكتب لي بخطّه سنة إحدى عشرة وخمسمئة بمشهد مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، قال : حدّثني أبو الحسن محمد بن الحسين المعروف بابن الصقال ، قال : حدّثنا أبو المفضل محمد بن معقل العجلي القرميسيني بشهرزور ، قال : حدّثني محمد بن أبي الصهبان الباهلي ، قال : حدّثنا الحسن بن علي بن فضال ، عن حمزة بن حمران ، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ، عن أبيه ( عليهما السلام ) ، عن جابر بن عبد الله الانصاري ( رضي الله عنه ) قال :صلّى بنا رسول الله صلاة العصر ، فلمّا انفتل جلس في قبلته والناس حوله ، فبينما هم كذلك إذ أقبل إليه شيخ من مهاجرة العرب [ عليه ] سَمَلٌ قد تهلّل وأخلق ، وهو لا يكاد يتمالك كبراً وضعفاً . فأقبل عليه رسول الله يستجليه الخبر ، فقال الشيخ : يا نبيّ الله ، أنا جائع الكبد فاطعمني وعاري الجسد فاكسني ، وفقير فارشيني ، فقال : ما أ

 المسيح عيسى ابن مريم عليه وعليها السّلام.. ذلك الرجل الطيّب المبارك، والنبراسُ المشرق النيّر. المسيح.. كان منارَ هدايةٍ إلى طريق الحبّ والخير والفضيلة، ورسول السلام والوئام والإنسانيّة. وفي الوقت ذاته.. كان عليه السّلام ذلك العبد المتواضع، وقد عرّف نفسه قائلاً: إنّي عبدالله، آتانيَ الكتابَ وجعَلَني نبيّاً * وجعَلَني مباركاً أين ما كنتُ، وأوصاني بالصلاةِ والزكاةِ ما دُمتُ حيّاً (1) . ووصَفَه أمير المؤمنين عليٌّ عليه السّلام فقال: لقد كان يتوسّد الحَجَر، ويلبس الخَشِن، ويأكلُ الجَشْب. وكان أدامُه الجوع، وسِراجُه بالليل القمر، وظلالُه في الشتاء مشارقَ الأرض ومغاربها، وفاكهتُه وريحانه ما تُنِبت الأرضُ للبهائم،.. دابّتُه رِجْلاه، وخادمُه يداه (2) . هكذا كان عليه السلام في زهده وتواضعه، بالرغم من أنّ حياته تحفُّها الكرامات والمعجزات، وقد خاطبه الله تبارك وتعالى: إذ قالَ اللهُ: يا عيسى ابنَ مريمَ آذكُرْ نعمتي عليكَ وعلى والدتِكَ إذ أيّدتُك بروح القُدُسِ تُكلِّم الناسَ في المَهْدِ وكَهْلاً، وإذ علّمتُك الكتابَ والحكمةَ والتوراةَ والإنجيلَ، وإذ تَخلُق مِن الطينِ كه

قسماً بنور المصطفى وجماله لم يخلق الرحمن مثل صفاته المسك والكافور من عرق النبى والورد والياسمين من وجناته يا عاشقين محمداً وجماله صلوا عليه فتسعدوا بصلاته عيسى المسيح رآه فى إنجيله وكذا الكليم رآه فى توراته يا عاشقين المصطفى وجماله صلوا عليه فتسعدوا بصلاته فى خد طه شامةُ وعلامة ُ سبحان من خص الجمال بذاته نذراً علي إذا وصلت مقامه لأمرغ الخدين فى عتباته وأقل لعيني انظري وتمتعي هذا حبيب الله أشرف خلقه صلوا عليه فتسعدوا بصلاته اللهم صلّ وسَلّم وبَارِك عَلى سَيّدِنا مُحَمَدٍ وعلَى آله الطيبين الطاهرين

عندما ضرب التسونامي القوي قبل عقد مدينة باندا آتشيه في إندونيسيا، فإنّ المباني الوحيدة التي بقيت صامدة في أحياء كثيرة هي المساجد. بالنسبة لمئات الأشخاص الذين وجدوا ملجأ بين جدرانها، فإنّ دورها في إنقاذ حياتهم لم يُنس، وبالنسبة للكثيرين منهم فقد عزّزت تلك التجربة من إيمانهم. يقول خبراء في الهندسة المعمارية إنّ المساجد في باندا آتشيه نجت من الكارثة الطبيعية لأنّها بُنيتْ بمكان أعلى وهي تقف على الأساسات الأقوى مقارنة مع المباني المجاورة، التي بُني معظمها من مواد ذات جودة رديئة. ولكن الكثير من الناجين يؤمنون أنّ المساجد قد نجت من الدماء بفضل العناية الإلهية. "ذلك لأنّ المسجد هو بيت الله، خالق مثل هذا التسونامي. فهو محميّ"، قال أحد الناجين من التسونامي (تم إجراء المقابلة معه من قبل وكالة الأنباء AP) الذي وجد ملجأ في المسجد الكبير في بيتورنمان، أحد المعالم الرئيسية في المدينة الإندونيسية، بمآذنه الشاهقة لعلوّ 35 مترا، وجدرانه البيضاء وقبابه السوداء السبع. أقيم المسجد من قبل المحتلّين الهولنديين وتم الانتهاء من بنائه عام 1881. في 26 كانون الأول عام 2004 خرج تق

تعرف على أقوى قاتل للسرطان طبياً!! تعرف على أقوى قاتل للسرطان طبياً!! هل تعلمون أن القرنبيط هو أقوى قاتل للسرطان؛ حيث ذكر موقع "ميديكال نيوز توداى" الأمريكي، أن القرنبيط هو الخضر الذي ينتمي إلى عائلة الملفوف أو الكرنب، ولديه قوة خارقة لمكافحة السرطان، بما في ذلك سرطان القولون، وسرطان الرئة، وسرطان الثدي، وسرطان المثانة وسرطان المبيض. وأفاد الباحثون في أحدث تقاريرهم أن القرنبيط يحتوي على مركبات الكبريت التي تعمل على إزالة السموم من الجسم، وبالتالي منع ظهور السرطان، كما أن العناصر الموجودة في القرنبيط تزيد من نشاط الإنزيمات المشاركة في إزالة السموم من المواد المسببة للسرطان. ونظراً لاحتواء القرنبيط على فيتامين C، مما يجعله يقلل من خطر أكسدة الخلايا، وبهذه الطريقة يساعد على تجنب الإصابة بالسرطان. وأخيراً يتميز القرنبيط بغناه بالمغنيسيوم، وهو أمر مهم في آلية الأكسدة الاختزالية في الجسم، حيث يعتبر المغنيسيوم قويا بما فيه الكفاية للحفاظ على خلايا الجسم من الأكسدة، وبالتالي منع السرطان.

الحقيقة التي لا نشك فيها، والتي تزداد الشواهد عليها يوماً بعد آخر، أن العالم ينتظر النجاة على يد المؤمنين الصادقين الذين يتحملون مسؤولياتهم بكل أمانة وشجاعة، ويحملون الى الناس مشعل العلم والهدى، وهذا الانتظار يكون مثمراً إذا لاحظنا قضيتين مترابطتين، من جملة قضايا عديدة من استحقاقات المرحلة: الأولى: الوعي بالواجب الشرعي على علماء الدين والشريحة المثقفة في المجتمع، بأن تتحمل مسؤولياتها التي بينها الاسلام في النصوص الدينية. الثانية: العمل على تحقيق الهدف والغاية السامية التي تنشدها البشرية، وتحديداً الأمة الإسلامية. هنا نجد القضيتين مترابطتين، لا تستغني أحداهما عن الأخرى، بمعنى؛ أن إسقاط الواجب أو «إبراء الذمة»، لن يكون كافياً، بل مجدياً لمعالجة أزمات ومشاكل الأمة المتفاقمة في غير بلد إسلامي، وهذا ما نلاحظه من خلال تحركات سياسية وثقافية هنا وهناك، الغاية منها إثبات الوجود في الساحة، أو لكسب مصالح وامتيازات معينة أمام الجهات المتنافسة الأخرى، بمعنى إن الغاية المقدسة للعمل الإسلامي الذي لا يجهله «الإسلاميون» أنفسهم، يبدو غير ذات أهمية، فهناك تبريرات جاهزة لعدم تحقيقه، لا

  لمّا افتتح الله تعالى سورة الحديد قال: سَبَّح لله ما في السماوات والأرض . وكذلك إذا افتتح سورتَي الحشر والصفّ: سَبّح لله ما في السماوات وما في الأرض . فإذا افتتح سورة الجمعة قال: يُسبِّحُ لله ما في السماوات وما في الأرض المَلِكِ القدّوسِ العزيز الحكيم . وفي افتتاح سورة التغابن: يسبّح لله ما في السماوات وما في الأرض، له المُلك وله الحمد، وهو على كلِّ شيءٍ قدير . فإذا افتتح سورة الأعلى أمَر بالانتظام فوراً في المعزوفة العظمى.. معزوفة التسبيح الكوني: سَبِّحِ آسمَ ربِّكَ الأعلى . وفي سورة النور يَلفِتكَ إلى تلك العجيبة، فيقول: ألَم تَرَ أنّ الله يسبّح له من في السماوات والأرض، والطيرُ صافّاتٍ كلٌّ قد عَلِمَ صلاتَهُ وتسبيحَهُ، والله عليم بما يفعلون ؟! . ويوجّهك إلى إدامة التسبيح فيقول: فسبحانَ الله حين تُمسُون وحين تُصبحون . ويوجّهك ضمنَ الامة المؤمنة: اذكُروا الله ذكراً كثيراً، وسَبِّحوه بُكرةً وأصيلاً . ثمّ تسمع مفتاح تلك الحقيقة العظمى: وإنْ من شيءٍ إلاّ يُسبِّح بحمدهِ، ولكن لا تفقهون تسبيحَهُم . فما سرّ هذه الأمواج التسبيحية، وماذا وراءها ؟

يعتمد أمر تعليم الصلاة للأطفال والناشئة على جملة من الأسس والمباني لابدّ لمن يتكفّل بأمر التعليم أن يلمّ بها. وقد حاولنا في هذه المقالة التعرّض لأهم أسس تعليم الصلاة للأطفال والناشئة، وحرصنا على أن تكون هذه الأسس مستقاة من معين القرآن وروايات المعصومين عليهم السّلام وسيرتهم، وأن نشير لنظريات علماء التربية والتعليم في هذا الصدد. ولا يخفى أن أسس ومباني علم من العلوم هي بمثابة العمود الفقري والهيكل الرئيسيّ الذي يقوم عليه باقي البناء، والذي يلعب دوراً استثنائيّاً في استحكام البناء واستمراره. والحقيقة أنّ جميع النشاطات والأساليب المتّبعة في علمٍ معيّن قائمة على أسس ذلك العلم وأصوله. ونُشير فيما يأتي إلى أهم الأسس التي يقوم عليها تعليم الصلاة للأطفال والناشئة: 1 ـ أساس تطابق المسائل الدينيّة مع الفطرة. 2 ـ أساس كون المسائل الدينيّة اختياريّة لا جبريّة. 3 ـ أساس التدرّج في تعليم المسائل الدينيّة. 4 ـ أساس الاعتدال في تعليم المسائل الدينيّة. 5 ـ أساس التكرار والمداومة في تعليم المسائل الدينيّة. 6 ـ أساس المرونة والليونة في تعليم المسائل الدينيّة. 7 ـ أساس التعاون والانسجام بين البي

لقد كانت هذه التحولات الكبيـرة إشارة واضحة الى تدخل إرادة السماء في ساحة الصراع بين الخير والشر، والنور والظلام، والحب والكراهية، بعد أن لف ظلام الجهل نور الحقيقة، وسيطر الطغاة على مقاليد الأرض حتى لم يعد الدعاة الى الله تعالى، قادرين على  الصمود أمام هجمات الجاهليين، وحينئذ قررت الإرادة الإلهية، والمشيئة العليا أن ينتصر النور على الظلام، والعلم على الجهـل، بولادة سيد البشر محمد صلى الله عليه وآله. وهذه الولادة المباركة كانت بمنزلة انطلاقة حضارة السماء التي ستعم الأرض، وهي آخذة بالتقدم والتكامل حتى يظهر ولي الله الأعظم فيملأ الأرض قسطاً وعدلاً بعدما ملئت ظلماً وجوراً. ونحن لو قرأنا التاريخ، ودرسنا فصول الحضارات على وجه الخصوص لرأينا أن الخط البياني لتقدم البشرية قد بدأ لحظة ميلاد الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله، وبعثته، صحيح أن كل رسالات السماء كانت تحمل معها وقود الحضارة لتدفع بالبشرية الى الأمام ، الا أن رسالة النبي الأعظم محمد صلى الله عليه وآله، كانت تمثل الحلقة الأخيرة في مسيرة الحضارة البشرية. واليوم  وبالرغم من مضي أكثر من أربعة عشر قرنا على فقدان الأمة الإسلامي

تتجلى للمرء عظمة أهل البيت عليهم السلام، أنهم جمعوا في أشخاصهم، أشرف الخصال والصفات، فهم من جهة النسب يعودون الى شجرة النبوة.. ومن ناحية العلم، فهم ثمرة الرسالة السماوية، عقيدةً وأحكاماً وأخلاقاً، وفي الجهاد فهم في قمة الصبر والتضحية والإباء. والإمام جعفر الصادق عليه السلام، فرعٌ من هذه الدوحة المباركة، ورمز للعترة الطاهرة المحتسبة، فقد خلّد رسالة جده رسول الله صلى الله عليه وآله، بما بثّ من علوم، ونشر من فقه وحديث جدّه صلى الله عليه وآله. وقد جسدت حياة الإمام عليه السلام، الدعوة الى العدل أمام سلاطين الجور والاستبداد، والجهر بالحق أمام دعاة الظلم والباطل، والصمود أمام قوى الانحراف والتضليل، مع كل ذلك، كان فيض علمه عليه السلام، يمدّ بالمعرفة علماء البصرة والكوفة و واسط والحجاز، وينير عقول الأعلام في عصره، أمثال مالك ابن أنس، وأبي حنيفة وابن جريح، ويحيى ابن سعيد الأنصاري، وأيوب السجستاني، وغيرهم. كان للإمام الصادق عليه السلام، مكانة خاصة وفريدة في نفوس كل الذين عاصروه، فعامة المسلمين وجمهورهم، كان يرى الامام عليه السلام سليل بيت النبو

قصيدة في مدح الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام  المديحة الصادقية التالية لأحد الشعراء المعاصرين          عطر من المجد الرفيع العابق            أهدي لمولانا الإمام الصادق الصادق الأقوال والأفعال والـ            أعمال لا أحد عليه بسابق نشر العلوم على الأنام جميعهم            من علمه الجمّ الوفير السامق تلميذه العلماء في كل الدنا            فمثاله مثل الضياء الشارق في الفقه والتفسير والتوحيد والـ            أديان ليس لهم عليه بلاحق والكيمياء بما أتى من معجز            في الإكتشاف وما له من خارق منه ترشّح نحو جابر، والأولى            رئسوا المذاهب من طموح رامق قد تلمذوا عند الإمام، وإنه            منه الهدى، بمغارب ومشارق فسواه كالنبت الضعيف وإنه            في رفعه النخل العظيم الباسق خط السعادة للأنام بمنهج            عدل المناكب، مستقيم، رائق وله من الأخلاق ما فاحت شذى            تجلو النفوس كعطر ورد شقائق يهدي الأنام إلى السعادة والهدى            فسبـيله يبقى وليس بزاهق المصدر:مۆسسة السبطين